俗话说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。”可见交友是一件十分重要的事情。正因为重要,交友就应该慎重,切勿误交。
贼友不可交。贼友,俗称“狐朋狗友”。这种朋友的特点是“利则相攘,患则相倾”,其人生哲学是“人人为我”。当你有利可图,或有权可用,或有势可仗时,他们会猬集于你的身边,吹你,捧你,满足你的虚荣, *** 你的物欲,投其所好诱你一步步滑向罪恶的深渊,然后再下一块大石,拍拍手,去寻另一个目标。古人所谓“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,正是贼友的活画像。交这样的朋友,其结果,轻者事业无成,碌碌一生;重者则可能误入泥淖,自我毁灭。
密友可以交。密友,就是亲密无间的知心朋友。这种朋友“缓急可共,生死可托”,因而历来为不少人所推崇。荆轲赴死的故事流传千古,便是明证。但密友所重,其情往往侧重于“哥儿们”感情,其义则往往表现为江湖义气。这种“哥儿们”义气,往往因情害理,误事误国。三国时的刘备,因关羽被害,不听孔明劝告,一意孤行,大兴报仇之师,结果被东吴火烧连营七百里,只落得白帝托孤的下场,这便是为哥儿们义气所溺的沉痛的一例。
与密友相似但有本质不同的是畏友。相似的是,二者都不是惟利是图的结合;不同的是前者以“情”为纽带,而后者则以“道”为准则。古人为畏友下的定义是“道义相砥,过失相规”,意思是说,这种朋友不仅可以在事业上给你帮助,而且能在你有了过失时及时提出警告和规劝。俗话说,人非圣贤,孰能无过?但由于“当局”的缘故,并不是每个人都能及时地发现过失,也并不是每个人都能勇敢地正视缺点,弥补过失的。这就需要一些清醒的畏友,从旁指出病症,帮助疗治,使自己“过而能改”,少走人生的弯路。从这个意义上说,畏友之为友,已经超出了一般朋友意义上的帮助和友爱,也洗去了“不期同日生,但求同日死”的江湖色彩。其意义小可立身修德,大则益国利民。无疑,这样的朋友应多交、广交。
在商潮澎湃的今天,旧的道德规范正被打破,新生的又尚未健全,我们正处在价值观重建的新时代。因而,摒绝贼友,慎交密友,广结畏友,对于我们,比以往任何时候都显得重要。只有这样,我们的人生航船才能免于触礁,顺利前进。
谈“交友”
“交友”,是生活中极其平常的事,但你想过为什么要叫朋友,朋友的奥秘何在呢?
为什么要交朋友?因为朋友对每个人都是重要的,我们活在社会中,人与人之间彼此相互依存.相互影响,谁也不能孤立存在.朋友比一般人更接近你.对你有更深的影响,“真实的十分理智的友谊是人生最美好的无价之宝”。“这说明了真诚的友情能给你带来金钱买不到的东西."有朋友的人像草原一样广阔,没有朋友的人像手掌一样狭窄。”这阐明了友情能使人心胸豁达,能陶冶人的情操。“独学而无友,则孤陋而寡闻”,“有朋自远方来,不亦乐乎”.这些至理名言都说明朋友对一个人知识修养的影响,能够使你得到许多书本上得不到的知识.这都阐明了朋友的重要性.
真正的朋友,应该是“良友”,“密友”,这样的朋友,在你获得成功时,为你高兴;在你高兴时;在你遇到不幸或悲伤时,会给你及时的支持和鼓励;在你有缺点可能犯错误的时候,给你正确的批评和帮助.这样的朋友对你的事业的成功有很大的影响.马克思和恩格斯终生不渝的友谊,是最无私最动人的。他们为人类的解放事业做出了巨大的贡献。一八五五年,马克思唯一的小儿子夭折了,这对马克思是一个极大的打击,他在给恩格斯的信中写道:“尽管在这些日子里,我受到一切可怕的痛苦,但是随时在支持我的,是我对你和你的友情的思念,以及我们两个人还可以在世上做一些有意义的事业这种希望。”列宁称赞马克思和恩格斯结成的友谊,“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说”。老舍常常把自己这个时期写的小说念给他的朋友听。宁承恩是个较有素养的人,能提出不少中肯的意见,凡是他认为需要修改的地方,总是直言不讳给老舍提出来,那里写的好精彩,就不住地后手叫好。老舍非常喜欢他这样对待自己的作品,曾对别人谈起,说宁承恩是以为难得的诤友。这样的朋友越多越好。至于那些甘言如饴,游戏征逐的眠友;利则相攘,患则相倾的贼友,有百害而无一利。这样的朋友也许能在你顺利得志时能“共享欢乐”,而在你遇受挫折时却“避而远之”,甚至:落井下石”。这样的朋友一个都不交才好。
要交真正的朋友,就要进行深入的了解,了解则需要时间和考验。传说阿凡提,你真了不起,官运通!你有多少朋友呀?”阿凡提的回答是,“我有多少朋友,现在可说不上来,究竟谁是我的好友,等以后我不当官了,才能知道。”要交真正的朋友,就要经得起时间的考验,对朋友进行深刻的了解,不要仅凭一时的情义,而要具备一双明察秋毫的眼睛,洞视一切,辨别好坏。
“交友”,似是平庸琐事,实际是人生大事。朋友,请谨慎把握交友之道,多乎交益友。
随着时代的变迁及科技的发达,互联网迅速发展。网上交友成了流行极普遍的事。中学生上网交友会让父母担忧,也成了社会关注问题。中学生是通过面子书等交友。
中学生上网交友的利益是他们所交的朋友会是来自不同国度、不同文化、不同风俗习惯的的各族群。他们的生活圈子会变大因为朋友满天下。所谓:“秀才不出门,能知天下事”,他们能和各国朋友交换资讯,增广见闻,不做个孤陋寡闻的井底之蛙。除此之外,他们还能交换信讯,丰富对各地的认识。
中学生上网交友也有弊。他们整天对着电脑, *** ,不与家人沟通。久而久之,他们的性格就越变越孤僻。他们也会沉迷于网上交友,过后会上瘾,不能自拔,进而荒废了学业,成绩也一落千丈。他们也会受到网友的影响,做一些不当的行为。如果他的网友是一个无恶不作的坏人,那他也会受到他的影响,做社会上的寄生虫
总而言之, *** 世界是个虚幻的空间,我们必须以谨慎的态度结交新朋友,因为近朱者赤,近墨者黑。我们千万不能受那些猪朋狗有的影响。
辩友:首先对方给自己的之一感觉要过得去,虽然不需要太好,也不能太坏。看对方的所处环境和交友圈,所谓“物以类聚”就是如此,可以侧面的反应这个人值不值得交往。
择友:这就比较复杂了,这需要慢慢接触和了解,看看彼此是否合适交往,这需要时间的验证,不可轻言确定!其实我是很反对和不孝敬父母的人交往的,毕竟生养他的父母都无法换的他的真心,你总不能奢望自己做的比他父母还好吧?呵呵!
交友:这已经没什么可说的了,既然把对方当做了朋友,那么就要付出真心。“人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心”!
写作思路:确立中心,围绕选材,确定重点,安排详略,选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想,选择真实可信、新鲜有趣的材料,以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。
俗语说:“在家靠父母,出外靠朋友“,可见朋友对于每一个人是多么的重要。人是不能离群独居的,如果一个人没有朋友,就会感到孤独,一旦面临难题时,就会显得更加的无助与彷徨。
不过,朋友也有好坏之分。所谓“知人知面不知心“,因此我们在交朋友时要特别谨慎,千万别以一个人的外表来断定某个人品格的好坏。
好的朋友不但会和我们很投合,在我们开心的时候和我们分享快乐,而且也会在我们情绪低落时鼓励和安慰我们。当我们遇到困难时,他一定会伸出援手,并帮助我们渡过难关。
相反的,如果我们交上了损友,便会像他们一样意志消沉、无心向学,甚至染上抽烟、赌博等恶习,毁掉自己的大好前途。这些所谓的“朋友”只会在我们得意时奉承我们,一旦我们失意了,他们便翻脸不认人,把我们视为陌路人。
“近朱者赤,近墨者黑”这句话提醒我们较有一定要小心谨慎,以免误交损友而误入歧途。因此,我们要多结交投契的益友,一同走向人生正确的方向。
朋友追求的是志同道合。高山流水,琴瑟相宜,可一直是我们无法不向往的友情之境呀。其实人之为友,不外乎或因志趣,或因利益。志趣因内在而恒久,利益因外在而脆弱。
总体来说,交友是我最拙劣的人生本领,我是个不善交际的人。不过,尽管我不善交际,但我对人很真。所谓的真,就是不掩饰,不搞阴谋诡计,不搞阴奉阳违。欣赏你就欣赏你,讨厌你就讨厌你。这可能是我的人生观在交友领域的延伸。
我以为人生太短促,人生靠自己,有限时光里享受我通过自己努力而得到的一箪食一瓢饮足矣。我不想过多的心思花在谋人上,我不必过多地说违心话陪违心笑做违心事。我至多多吃些苦多走些弯路多过些穷日子,但我活得心里坦荡荡。
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我以为人生而平等,所以,无论你官至七品还是沦为街乞,只要我们是朋友,我们就是平等的,我们就应该彼此尊重。我做不到对七品官朋友点头哈腰,阿谀奉承,所以,我的朋友只要一升到七品就会成为我的路人。我做不到对街乞朋友弃之如敝屣,所以,我真正的朋友都是那些处于社会底层却非常有骨气的人。
我非常信奉“各人自扫门前雪,何管他人瓦上霜”。我取意的重心在干好自己的事。对于朋友,我以为也这样为好,尊重朋友的隐私,尊重朋友的独立。不要一是朋友就纠缠搅和得你我不分,纯然江湖哥们味。
我不善交际,但我也不善结仇。所有的以前以为是仇人的人和事,日后看来都觉得纯粹是小题大做、小肚鸡肠,乃至无聊透顶。尤其是读了不知哪里来的那句话,“生命太短,我们没有时间记仇”后,我觉得结仇纯粹是在浪费本就很短的人生。